位于重庆市合川府东津沱白塔山北麓的净水寺,与举世瞩目的古战场(钓鱼城)隔江相望,净水寺系原白塔易地修复而成(白塔寺亦名东山古佛),始建于唐贞观年间,是合川四大寺庙之一。寺有白塔一座,六角十三层,石刻秀山,摩岩造像,寺左八大王(张宪忠)洗四川,右有佛湾千佛造像,精雕细琢,玲珑剔透,经声梵呗,法音震耳,洪钟缭绕,进香朝圣之香客信众络绎不绝,与东津渔火,上下相映,白日千人拱手,夜来万盏明灯,寺内曾有唐白虎画像。乾隆皇帝词语,苏东坡笔墨,八府巡案余文榜匾额,可惜沧桑岁月,世态无常,这一切传世佳作于文革末期尽数被毁。现今的寺庙是近年重建而成。主要建筑有古朴的山门、大雄宝殿等,大殿依山而建,配以彩壁,雄伟壮观、肃穆庄严。净水寺是重庆佛文化基地,庙内环境清幽、草木葱茏、香火鼎盛。
历史文化
合川净水寺,位于重庆市合州府,城郊嘉陵江畔。与举世瞩目的古战场(钓鱼城)隔江相映。净水寺系原白塔寺易地修复而成。(白塔寺亦名东山古佛,始建于唐贞观年间,寺有白塔一座,六角十三层。时而佛光显现,云雾缭绕,香火鼎盛。其寺环境依山傍水。能工巧匠,各展其能。石刻绣山,摩岩造像。寺左八大王(张宪忠)洗四川,右有佛湾千佛造像,精雕细琢,玲珑剔透,经声梵呗,法音振耳,洪钟缭绕。进香朝圣之香客信众络绎不绝,与东津渔火,上下相映,白日千人拱手,夜来万盏明灯。寺内曾有唐白虎画象、干隆皇帝词语、苏东坡笔墨、八府巡案余文榜匾额)可惜沧桑岁月,世态无常。这一切传世佳作于文革末期尽数被毁。实乃可悲可叹矣!幸于中共十一届后,政通人和、大转、佛门重光。该寺于九五年由重庆华岩寺心月大和尚之弟子道心法师倡导住持,在党和政府的关怀下,批准将白塔寺易地重建,更名净水寺,成为合川佛教对外开放的佛活动场所,几年来经道心法师不遗余力,多方教化筹建,至九八年初期完善了建设规划。聘请华岩寺心月大和尚为该寺方丈。复兴的净水寺,征地面积60余亩,建设面积现已达5000平方米。修建了明清宫廷式仿古建筑庄严肃穆的大雄宝殿、天王殿、大悲殿、千手观音殿、极乐堂、别具古韵的大山门、青石雕花的般若桥、创建了融风都鬼国神宫十二殿与佛教教义相结合的十殿阎君朝地藏的地藏殿、从缅甸迎供了庄严的释迦玉佛、药师如来、阿弥陀如来,塑造了财神菩萨、药王菩萨和有求必应的观世音菩萨。以满足信教公民和善男信女朝拜信仰的需要。而今该寺经过多年来的打造,更加完善。经声梵呗、贝叶黄卷、僧团组织齐集殿堂,每逢初一、十五以及菩萨圣诞和宗教节日,均由道心法师讲经说法,主持法会,为众生祈福消灾。并开设了清斋素食、禅院客房,以方便广大教众及旅游观光者,前来我寺朝圣进香。
风土人情
1、忌称呼不当进入寺庙后,切记不可胡乱称呼,我们对寺庙的僧人、道人应尊称为“师”或“法师”,对主持僧人称其为“长老”、“方丈”、“禅师”。喇嘛庙中的僧人称其“喇嘛”,即“上师”的意思,忌直称为“和尚”、“出家人”,甚至其它污辱性称呼。2、忌礼节失当当我们在寺庙内与僧人见面时常见的行礼方式为双手合十,微微低头,或单手竖掌于胸前、头略低,忌用握手、拥抱、摸僧人头部等不当之礼节。3、忌谈吐不当与僧人、道人交谈,不应提及杀戮之辞、婚配之事,以及提起食用腥荤之言,以免引起僧人反感。4、忌行为举止失当在游览寺庙时不可大声喧哗、指点议论、妄加嘲讽或随便乱走、乱动寺庙之物,尤禁乱摸乱刻神像,如遇佛事活动应静立默视或悄然离开。同时,也要照看自己的孩子,以免孩子无知而做出不礼貌的事情。
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旺季门票:5元
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开放:8:30-18:00
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